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端午节祝福语为什么不宜用“快乐”两个字?
1、为什么端午节要说“安康”而不是“快乐”，原来，端午是夏季（午月）的开端，阴历五月天气湿热多***疫疾，一直被古人认为是“恶月”，古人形容此间“五毒尽出”，蛇虫繁殖，易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行。
2、古人不道“端午节安康”，祝“端午节快乐”才是传统。安康一词，在生活惯用上，一般用于祝福老年人的惯用语；而用于节日不分对象不论男女老幼，对普罗大众均祝安康，显得不伦不类。按传统的“端午快乐”较为适宜。
3、这是因为端午节是个祭祀的节日，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。端午节，除了代表端午的粽子外，在这一天，很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的短信。
端午节可以说快乐!还是说安康?
端午安康。大家在端午节这天互祝“端午安康”是比较符合节日的性质的，是比较合适的，和清明节相似。
记者们为了辟谣还***访了北京大学的张颐武、北京师范大学的杨利惠以及高巍等人，他们一致认为“端午快乐”才是真正的传统说法。不过“安康”的意思也是平安，健康；安宁；安乐。
端午节作为中国传统节日，祝福的方式因人而异，可以使用安康或快乐来表达对他人的祝福。无论是祝愿健康平安的安康，还是祝愿快乐愉悦的快乐，都是传达在这个节日里最真挚的祝福之一。
端午说快乐或者安康都可以。端午节既有纳吉的意味，也保持着辟邪的主题。
因此，我们也可以说端午节是一个快乐的节日。最后，端午节既有安康也有快乐，这是一个互补共存的状态。无论我们如何表达祝福，希望大家在节日里都能够感受到传统文化的美好和亲友间的温馨，收获属于自己的安康和快乐。
为什么说端午安康而不是快乐
因为端午节是个祭祀的节日，虽不像清明那种祭典祖先，给祖先添土烧纸上香等活动。清明节属于私祭祖先，而端午节属于公祭屈原，抒发我们的爱国情怀。
端午节因赋予有祭祀内容而不能互道快乐，是对中国文化缺乏基本了解的说法，它还窄化了端午节的形式和内容，并且无助于端午文化的传播。古代端午节时热闹的龙舟表演，欢乐的美食宴会，都是庆贺佳节的体现。
在端午节这个庄重的日子里，我们应该用恰当的语言来表达自己的情感。不能说“端午快乐”，因为这不符合端午节的主题和氛围。
这个说法是不准确的，端午节说安康快乐可以兼而有之。网上有传说端午不能互祝“快乐”，只能互道“安康”，弄得“有文化”的国人都小心翼翼起来，满屏的“端午安康”。
这是因为端午节是个祭祀的节日，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。端午节，除了代表端午的粽子外，在这一天，很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的短信。
为什么端午节不能说快乐,要说安康呢?
1、扩展知识 为什么端午节要说“安康”而不是“快乐”。原来，端午是夏季（午月）的开端，阴历五月天气湿热多***疫疾，一直被古人认为是“恶月”，古人形容此间“五毒尽出”，蛇虫繁殖，易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行。
2、因为端午节是个祭祀的节日，虽不像清明那种祭典祖先，给祖先添土烧纸上香等活动。清明节属于私祭祖先，而端午节属于公祭屈原，抒发我们的爱国情怀。
3、因为民间传说中，端午节是纪念一些历史上的悲剧人物的节日，所以只能用端午安康来表示祝福，而不是用端午快乐。
4、端午节要说“安康”而不是“快乐”的原因：端午是夏季(午月)的开端，阴历五月天气湿热多***疫疾，一直被古人认为是“恶月”，古人形容此间“五毒尽出”，蛇虫繁殖，易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行。
5、端午节是一个祭祀的日子，只能互送安康”祝福“端午节安康”在古代是不存在的，只是近代才有的。
6、但是，有民俗专家指出，端午节是不能相互祝福快乐的，而要说“端午安康”。
端午为什么不能说快乐,而是说安康?
1、端午节是古代祛病防疫重要节点，具有祈求平安、健康的寓意，因此端午祝福语应该说“安康”而不是说“快乐”。
2、清明节属于私祭祖先，而端午节属于公祭屈原，抒发我们的爱国情怀。既然是祭典活动，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“端午祥瑞或者端午安康”等字句。
3、这个说法是不准确的，端午节说安康快乐可以兼而有之。网上有传说端午不能互祝“快乐”，只能互道“安康”，弄得“有文化”的国人都小心翼翼起来，满屏的“端午安康”。
4、这是因为端午节是个祭祀的节日，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。端午节，除了代表端午的粽子外，在这一天，很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的短信。
5、因此，在端午节祝福中讲安康，更符合中国人的生活态度和价值观念。综上所述，端午节祝福说安康而不说快乐，是因为其具有更深刻的文化内涵和更适应中国人的语言习惯。
6、首先，端午节是一个具有较为严肃气氛的节日。端午节的起源，是为了纪念屈原这位爱国诗人。作为一个纪念的节日，我们在这个节日里更应该把焦点放在屈原的爱国精神上，而不是去追求快乐。
